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李休前世時到任於一個規模比大的信用社，鋪面有一點海內的交易，爲此他曾經經和國外的商業商打過酬應，而在那幅買賣商中，他最願意意打交道的便土耳其人，歸因於這幫錢物脣吻跑火車，十萬塊的業能被他倆吹成萬，萬的營業越徑直吹成上億，再者虧空賑款愈益熟視無睹，今天推明晚、他日推遲天，反正從他們團裡你就別想聽見一句空話。
剛開首李休還覺着徒個別比利時人是如許，而是往後和組成部分友商相易爾後，卻呈現這幾乎是美國人的疵點，一言吹天吹地無人能敵，但你倘然讓他乾點史實爽性比殺了他都難，當然這或也和他們的宗教無關，不論是禪宗竟然印度教，講理都是一度顯要的才能，以玄奘硬是靠着一張好辭令，在電工學部長會議上辯倒幾千人，就此名揚天下哈薩克斯坦。
婆寐入迷於婆羅門教，而如故位嵩的婆羅門，口才遲早也不差，不然也決不會被封國師，而他在大白李休的身份後，更爲舌綻蓮花，將己的本領誇的娓娓動聽，按部就班除開活埋術外，他還能幹平生之術，不惟和好活了兩百多歲，並且還能讓枯樹開花、動物來朝等等。
對婆寐的那些所謂的神功，李休一準是不信的，與此同時婆寐演出的所謂三頭六臂在他看來也深的貽笑大方，重要性破滅像他說的恁神奇，稍加更加被李休一就穿，頂多也雖糊弄轉眼猿人資料，本來婆寐煞活埋不死的工夫卻是委，這亦然李休最感興趣的場合。
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而是李休也並化爲烏有在婆寐隨身支出太多的時間，大意得知楚了他的酒精後，他也旋踵出發拜別，王玄策與蔣師仁也親相送，李休乘着出租車回到大連，但卻從不打道回府，只是間接去了孫思邈的藥觀。
“駙馬，你急着把我從博茨瓦納召到來底所爲什麼事？”李休剛一駛來藥觀，就見坐在孫思邈對門的玄奘就笑着對他問明，凝望兩人相對而坐，先頭擺着一副棋盤，一旁的炭爐上還熱着茶滷兒，剖示萬分的閒靜。
“此次唯獨有件相稱舉足輕重的事必要請你幫忙，理所當然我是想躬行去貴陽一趟的，固然因年光急巴巴，我又要出去一趟，因爲不得不請你跑一趟了，這不，我也是剛從海外回去，就頓時跑來見你了。”李休這時候也笑着向前開腔，他知曉玄奘當今忙着翻三字經，太這次的事兒確實掛鉤重大，於是他也只能請黑方來一回了。
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“我也死去活來怪模怪樣，一乾二淨是怎的專職還是需求玄奘如此這般的方外之人扶助？”孫思邈這兒認可奇的操道。
“其實這件事當的調停的黎波里血脈相通，就在兩年前，戒日王故世了，終局北毛里塔尼亞大亂，恰巧吾儕大唐的說者王玄策到了那兒，卻沒悟出……”
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旋即李休將王玄策等人的遇講了一遍，結果當玄奘聰戒日王殞命的消息時，臉上也難以忍受透昏天黑地的神色，罐中也念起了經，好似是在爲戒日王污染度，談起來戒日王誠然已弱兩年了，但因相距大唐太遠，因故玄奘之前也從未收起任何的音問。
接下來李休又將婆寐的事講了一遍，特別是關鍵講了剎那間婆寐被坑不死的事，原來他當玄奘在斯洛伐克指不定外傳過婆寐，從而可能不會太甚驚訝，關聯詞孫思邈活該會地地道道的鎮定纔對，而讓他沒想到的是，孫思邈不圖和玄奘一致，恆久都所作所爲的頗淡定。
“孫道長，玄奘他說不定聞訊過那樣的事，唯獨你爲何幾分也不大驚小怪，難道說你也聽說過有人能活埋不死？”李休結尾也按捺不住奇異的向孫思邈問津。
“嘿~，故再有駙馬不大白的事兒，至極這也不離奇，結果你訛誤羽士，也許瓦解冰消耳聞過辟穀之術，至於你說的那番僧雖則神差鬼使，但在我看樣子也唯有是一種特異的辟穀罷了。”孫思邈聰李休的話卻是仰天大笑一聲道。
“辟穀？這普天之下確確實實有人盡善盡美不吃不喝的活上永遠？”李休視聽孫思邈的話也孬奇的追問道，光話一窗口他就悔不當初了，卒良婆寐就盡善盡美不吃不喝不呼吸的活上那麼着久，壇有諸如此類彷佛的本事也就不奇特了。
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“道門的辟穀和瑜伽中的活埋術則有的各別樣，但現象上並罔太在的分，都是議決修齊達讓要好的軀幹齊一種離譜兒的境地，從而出色不飲不食活上永久，好似是蛤和綠頭巾在冬天冬眠一碼事。”這會兒玄奘也笑着講講道，他讀書破萬卷，早在去塞爾維亞共和國前就知道道門的辟穀，其後在沙特時觀看有人生坑而不死也就不倍感愕然了。
“甫駙馬說了不得婆寐在被活埋時，肢體與屍首均等，相對而言，咱們道家辟穀之時，卻是激切像常人通常坐臥行進，這麼闞，或者咱倆道家更勝一籌！”孫思邈這兒卻有的抖的道，實則他我方就能幹辟穀，偶發性深感肢體沉時，也會辟穀一段時間，只不過辟穀是道家秘術，靡宣揚，因故李休也沒見過。
“道門的辟穀有憑有據可連結才智不失，但辟穀者最長也不得不把持兩幾年不食，對立統一，曉暢瑜伽的喀麥隆共和國修士卻急將協調生坑數年，竟是數旬之久，更生之後還葆着被埋前的動靜，錙銖散失健旺，這點就舛誤辟穀能比的。”玄奘此刻也笑着張嘴道，他倒訛誤果真和孫思邈閉塞，然而就事論事。
“將別人化爲合消失尋味的石碴肯定能存儲的更久，但卻着重消解全份的機能！”孫思邈聽到那裡卻照樣略爲不服氣的批評道。
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“嘿~，有得必遺落，孫道長也不必介懷這點小相反，只有要命婆寐不妨坑不死也有目共睹稀神異，其它我也想問一番玄奘兄，在葡萄牙那邊像婆寐這種能姣好活埋不死的人有浩繁嗎，有消逝不二法門好生生破解他的這種神通？”李休此刻道斡旋道，同日又向玄奘問起。
實則無辟穀術照例活埋術，在李休的亮堂正中，該當都是透過一種奇怪的計，使得神氣與人身落到一種腐朽的情況，好似是植物夏眠同一，實惠人對力量的淘達倭，竟是水到渠成一種假死的狀，這一來材幹長時間不吃不喝。
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“瑜伽幾乎是贊比亞主教的必修課，竟自連禪宗中也有過江之鯽人相通這種功法，我在孟加拉遊學時，曾經發展社會學過有些，只不過想要殺青某種活埋不死的程度卻大的貧乏，甚至我在斯洛伐克共和國十全年候也凝視過氤氳幾個私能達標這種界，有關破解這種神通的手腕我卻不知曉。”玄奘這會兒也皺起眉頭解答道，他盲目白李休幹什麼要問破解的辦法？
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2024年12月7日
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剛開首李休還覺着徒個別比利時人是如許，而是往後和組成部分友商相易爾後，卻呈現這幾乎是美國人的疵點，一言吹天吹地無人能敵，但你倘然讓他乾點史實爽性比殺了他都難，當然這或也和他們的宗教無關，不論是禪宗竟然印度教，講理都是一度顯要的才能，以玄奘硬是靠着一張好辭令，在電工學部長會議上辯倒幾千人，就此名揚天下哈薩克斯坦。
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